فأخبره الخبر ، فلم يبرح حتى نزلت هذه الآية : ويُؤْثِرُون عَلى أَنْفُسِهِم ولَوْ كان بِهِم خَصاصَةٌ ومَن يُوق شُح نَفْسِه فَأُولئِك هُم الْمُفْلِحُون « 1 » « 2 » . 2 - ورواه الشيخ في « الأمالي » قال : أخبرنا محمّد بن محمّد ، يعني المفيد ، قال : أخبرنا أبو نصر محمّد بن الحسين المقري ، قال : حدّثنا محمّد بن سهل العطّار ، قال : حدّثنا أحمد بن عمر الدهقان ، قال : حدّثنا محمّد بن كثير مولى عمر بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا عاصم « 3 » بن كليب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فشكا إليه الجوع ، فبعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى بيوت أزواجه ، فقلن : ما عندنا إلّا الماء « 4 » . وساق الحديث إلى قوله : المفلحون . ورواه ابن شهرآشوب من طريق المخالفين من تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان ، وعليّ بن حرب الطائي « 5 » ، ومجاهد ، بأسانيدهم عن ابن عباس ، وأبي هريرة « 6 » . وروى جماعة عن عاصم بن كليب ، واللفظ له ، عن أبي هريرة أنّه جاء رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فشكى إليه الجوع وذكر الحديث « 7 » . 3 - محمد بن العباس أيضا قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن

--> ( 1 ) الحشر : 9 . ( 2 ) تأويل الآيات ج 2 / 678 ح 4 - وعنه البحار ج 36 / 59 ح 1 والبرهان ج 4 / 317 ح 9 - وأورده في إحقاق الحق ج 14 / 542 عن شواهد التنزيل ج 2 / 246 ط بيروت . ( 3 ) عاصم بن كليب : بن شهاب الكوفي المتوفى بعد سنة ( 130 ) ه . ( 4 ) أمالي الطوسي ج 1 / 188 - تقدّم الحديث في الباب ( 23 ) من المنهج الأول برقم ( 12 ) مع تخريجات ذكرناها هناك . ( 5 ) علي بن حرب الطائي : أبو الحسن الموصلي ، ترجمه ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ج 6 / 183 . ( 6 ) المناقب لابن شهرآشوب ج 2 / 73 - وعنه البحار ج 41 / 28 ح 3 . ( 7 ) المناقب لابن شهرآشوب ج 2 / 74 وفي ذيله : ( ومن يوق شح نفسه ) يعني عليّا وفاطمة والحسن والحسين ( فأولئك هم المفلحون ) .